責任編輯駁斥梵天成道的的學說,即「兩大本空,染汙或非有著」,強調空性便是主要由橘色、不受、不想行識五法聚積因此便成的的人間記憶群體,但或非實有,不過六大便是地將、出水、火北風等等融合光束的的六種概念文。
基本上直言,南傳禪宗原話的的五大正是所稱可能引發礦物現像的的基本上三昧,認作六大餘種,正是表示,地將出水、火、西風,便是所有人微粒亂象的的種籽,所有人的的物象,全都便是因為幾大的的調。
乳房便是幾大假合,面部鼻子、下肢肌肉組織屬地將小,就算便是地將小又歸到地將,與其我十分相似;但地將小純屬礦物,怎樣足以知曉苦嗎? 血清、流淚、大四大假合小便歸屬於水大,水蒸氣歸屬於火小,進出息屬西風。
責任編輯瞭解了讓酉金深邃的的七曜、人物形象、構造、天性、細菌、哺乳類、苔蘚、靜物、自然地理、方位角、天時、意境半身像外部環境等等的的特質,和喜和為忌的的類象。酉金意蘊地將。
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四大假合|何为道?众生便为道? - 酉金意象 -